Li gorî rapora nûçegihanê çandî yê Ajansa Navneteweyî ya Ehl-ul Beytê (s.x) ABNA-Li ser bingeha vegotinan û her weha li ber çavan girtina têkiliya nisbî ya laşê di rewşa arifê de bi laşê maddî yê ku di bin erdê de veşartî ye. Ruhên mirovan li Berzaxê karûbarên dinyayê li gorî meqam û rûmetên ku di dinyayê de hebûn fêm dikin û tewra serdana malbatên xwe jî dikin û serdana wan dikin. Ev dikare di her demê de û ji bo her kesekî biqewime, lê roja Înê di rîwayetan de herî kêm û herî taybet dema ku tê behs kirin e. Di vê mijarê de, em ê tenê bi behskirina du çîrokan bes bin:
1- Îshaq bin Emmar ji Îmam Kazim (s.) pirsî: Ma bawermend serdana malbata xwe dike? Wî got: Belê. Min got: Çiqas? Wî got: Li gorî fezîletên wan. Hin ji wan her roj, û hin jî her sê rojan carekê serdana malbatên xwe dikin.
Îshaq bin Emmar dibêje: Di dema axaftina Îmam de, min bihîst ku wî got: Her roja Înê yên herî biçûk (serdana malbatên xwe dikin). Ji ber vê yekê min got: Di kîjan demê de? Wî got: Dema roj diçe ava an tiştekî wisa, Xwedê milyaketekî pê re dişîne da ku tiştên ku wî kêfxweş dikin nîşanî wî bide û tiştên ku wî xemgîn dikin ji wî veşêre.(1)
2- Îmam Sadiq (s.x) gotiye: "Bi rastî, dema ku bawermend serdana malbata xwe dike, dibîne ka çi jê hez dike û çi jê hez nake, ji wî veşartî ye. Bi rastî, dema ku kafir serdana malbata xwe dike, dibîne ka çi jê hez dike û çi jê hez dike, ji wî veşartî ye." Îmam (a.s.) gotiye: "Hin ji wan her roja Înê û hin jî li gorî kirinên xwe serdana dikin."(2) (Muhemmed ibn Yaqûb el-Kulaini, Usul el-Kafi, wergerandiye Seyyid Haşim Resuli Mahallati, Weşanxaneya Çanda Ehl el-Beyt, cild 4, r. 408, hedîs 10)) Ji vê vegotinê, eşkere ye ku pêşveçûna kesan bi vê dinyayê ve sînordar nîne. Bi rastî, ev ji bo hin kesan li Berzaxê jî mimkun e, lê ev rastî şert û merc jî hene, di nav de divê kes hêjayî bidestxistina dereceyên weha bin.(3)
Ji bo nîşandana ku ew li cîhana Berzaxê hevdu nas dikin û herwiha serdana hevdu dikin, vegotinên ji Bêqusûran (s.x) têne bikar anîn. Di rîwayetekê de, Hemmed bin Usman ji Îmam Sadiq (s.x) rîwayet dike. Di bersiva pirsa "Gelo giyanên bawermendan li hev dicivin?" de, Îmam got: Wî got: Belê, û ew ji hev pirsan dikin û hevdu nas dikin, û gava hûn yek ji wan dibînin, hûn dibêjin: "Ew filan e."
Di hin vegotinan de, peyva "tizawaroon" behsa serdan û hevdîtinên giyanan bi hev re dike. Di hin rîwayetan de, ji Îmam Sadiq (s.x) tê gotin ku dema mirovek dimire, giyanên yên din tên ba wî û jê dipirsin ka ew kesên ku mirine an jî hîn sax in. Ji ber vê yekê, heke ew bêje ew hîn sax e, ew hêviyê didinê, lê heke ew bêje ew miriye, ew dibêjin ew ketiye. (Ji ber ku eger ew neketiba û rastî cezayê îlahî nehatiba, ew ê niha jî bi me re bûya.)
Paşê ji hev re dibêjin: "Wî bi tenê bihêlin û bila ji tehl û zehmetiyên mirinê aramiyê bibîne." (4)
Lê li ser dîtina miriyan di xewnê de û danûstandina bi wan re, Muhedîs Qummî di Mefatih El-Cinan de qaîdeyek destnîşan kiriye ku kî bixwaze yekî ji pêxember û îmamên (Silavên Xuda li ser wan bin) yan jî ji xelkê yan jî dê û bavê wî di xewnê de bibîne, divê sûrê Şems û Leyla û Qedr û Qul ya îmamêl kefir bixwîne: 'A'oodhu Berba el-Felaq we Berba el-Nas. Paşê divê sed caran sûreyê Qul Huwe Allahu Ehad bixwîne û sed caran selewatan bişîne û li aliyê xwe yê rastê bi desmêj razên. Bi îzna Xwedê, ew ê her kesê ku bixwaze bibîne û bi îzna Xwedê, çi ku ew bixwaze, ew ê pê re bipeyive. (5)
Çavkanî:
(1) (Kuleynî, Mihemed îbn Îbrahîm, Kafî, ji aliye Elî Ekber Xefarî, Darul Kitab El-Islamiye, Tehran, 1350, bergê 3, Kitab El-Cenayîz, r. 231, rîwayeta pêncem)
000 (2) (Heman cih, r. 230, vegotina yekem)
Hin vegotin têne bikaranîn ku nîşan didin ku mimkun e hin kes di Berzaxê de werin terfîkirin. Bê guman, ev yek ji xelatên mezin ên îlahî ye ku ne her kes dikare bi dest bixe, lê Şîe û evîndarên Ehlê Beytê (s.x) dikarin bigihîjin pozîsyonên weha. Mesela, eger wan li dinyayê Quran baş fêr nebûbe, wê di gorê de fêrî wan bibe, û ev yek wê bibe sedema temamkirina pileya wan.
Hafs dibêje: "Min bihîst ku Îmam Mûsa ibn Ce'fer (s.x) ji zilamekî re got: 'Tu dixwazî li vê dinyayê bimînî?'" Wî got erê. Wî got: "Ji bo çi?" Got: “Qul Huwe Allahû Ehad bixwîne”. Paşê Îmam demekê bêdeng ma û piştî demekê got: "Ey Haf, eger yek ji heval û Şîeyên me bimire û Quranê baş nizanibe (an jî nexwîne), ew ê di gora wî de wî fêr bikin da ku Xwedayê Teala ji ber vê yekê pileya wî bilind bike, ji ber ku bihuşt bi qasî ayetên Quranê mezin e. Jê re tê gotin ku bixwîne û bigihêje meqamek bilindtir, û ew ê bixwîne û bigihêje meqamek bilindtir."
000 (3) (Muhemmed îbn Yaqûb el- Kuleynî, Usul el-Kafi, bergê 2, r. 606)
000 (4) (Bihar al-Enwar, Cild 6, r. 269 Elî Mihemed Qasimî, Berzax, Lêkolîneke Quranî û Vegotinê, Weşanên Enstîtuya Îmam Xumeynî, r. 211 û 256)
000 (5) (Mafatih el-Cinan, r. 812, margin of Mafatih) . Askman.
"Xeberekî navneteweyî ya Ehlibetê (Silav liwanbin) - Ebna:
Bi berîya rivayetên û bi texminê ku têkiliya nebînbiyayî ya berzax bi nebînbiyayî ya dinyayî, ku di bin axê de veşartî ye, di berdest e. Ruhên mirovî li berzax li gorî nasnameyên wan û fazîletên ku di dinya de hebûne, tiştên dinyayî tê girtina wan û bixwîne. Dîsa jî, wan dikarin xiz û xwîşên xwe binêrin û wan serdana wan bikin. Ev cihê dikare li her wext û ji bo her tiştî bê. Her çendî, roja În li rivayetên taybet e ku tê gotin. Her wexta 'du rivayet' bes e ku herîn:
1- Îshaq bin 'Ammar ji Îmam Kazim (s.x) pirsî: Ma mûmîn dikare xiz û xwîşên xwe serdana wan bikin? Got: Erê. Gotin min? Çend? Got: Li gor fazîletên wan. Hinan rojane û hinan her sê rojan xiz û xwîşên xwe serdana wan bikin.
Îshaq bin 'Ammar dibêje: Di nav axaftina wan de hewcedarîma min ku wan gotîne ke taybetê wan her roja În xiz û xwîşan xwe serdana wan bikin. Pas pirsî min dibe: Di kî saetan de? Wan gotîne: Di wextê zewala tavê re an parêza yekê re, wan gotîne, tefirîyeke wê ferişteyek eşkere dike. Ew tiştan îta wê îman bikaribandin û ew bin xweşbî û tiştên ku wan nexweş dikin veşartî dikin."
Your Comment